حيّ طيفا أتاك بعد المنام * فتخطّى إليك هول الظّلام شحط الحيّ من سعاد ومنّا * رسل بيننا من الأحلام بخلت بالسّلام يقظي وجادت * بهواها ونفسها في المنام ووجدت أيضا ، فيما استأنفت تصفّحه وتأمّله للبحتري : إذا أرسلت طيفا يذكّرني الجوى * رددت إليها بالنّجاح رسولها ومما يمكن أن يكون نظيرا لذلك قول البحتري : وليلة هوّمنا على العيس أرسلت * بطيف خيال يشبه الحقّ باطله وهذا على ما نراه نظير لقولي : « جاءني رسولها وما شعرته به » . وكما قلت في كثير من كتبي وآمالي : إنه لا ينبغي لمنصف أن يقول هذا البيت مسروق المعنى من فلان ؛ لأنه قاطع على ما لا يأمن هذا أن يكون كذبا ، فربما توارد فيه من غير قصد . والأولى أن يقال : هذا نظيره وشبيهه . وهكذا يجب أيضا ألا يطلق أحد في معنى من المعاني ، أنه متفرد به ، وسابق إليه ، وإن كان لم يسمع له نظير ، ولا عثر له على شبه ، لأنه لا يأمن أن يكون فيما لم يبلغه ، ولا اتصل به ، قد ورد ذلك المعنى ، فإن الخواطر لا تضبط ولا تحصر . ومن ذا الذي يحيط علما بكل ما قيل وسطر وذكر ؟ والإنصاف أن يقال في مثل هذا المعنى : ينفرد به فلان على ما بلغني ، واتصل وانتهى إليه تصفحي وتأملي « 1 » .

--> - 41 - كتاب المقتبس في أخبار النحويين البصريين . 42 - كتاب النير في التوبة والعمل الصالح . 43 - كتاب الموشح في ما أنكره العلماء على بعض الشعراء . 44 - كتاب المونق في أخبار الشعراء المشهورين . 45 - كتاب نسخ العهور إلى القضاة . 46 - كتاب الواثق . 47 - كتاب الهدايا . 48 - كتاب الهدايا نسخة أخرى . ( 1 ) هذا أسلوب تربوي راق في نقل المعلومات وتلقيها من سامعها فعلى المعلم أن يكون مؤدبا مهذبا مع من سبقوه وحسن العرض لما يقدمه لتلاميذه ، وعلى التلاميذ أن يفهموا من أستاذهم هذا الأدب ويعملوا به فتستقيم الحياة وتصلح المسيرة التعليمية .